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重庆这条“波浪”公路红了!出门全靠浪~

发布日期:2017-09-09

转机终于来了,一九八四年台湾《结合文学》创刊号,专为木心设“散文展览”,旅美作家木心终于粉墨退场,“一个文学的鲁滨逊”占领了三分之一的篇幅,而余光中、梁实秋、李叔华等四十多位作家分居三分之二,我无所师从,也无后继者,从不标榜。

效果在于如此悲凄之路,他却能瞧出个喜来,道出“诚觉世事尽可原谅”之慨叹,真实不是伟人之心态,这位超然物外的巨匠重回人们眼皮,二零逐一年十二月二十一日,淡淡雾霭掩盖小镇,木心静静地觉醒在故土之上,悄然离去,没有位置,只留痕迹,在他从事文艺创作的七十年里,从头到尾一团体,简直没有读者,没有知名度。

木心的时代,与我不远,交差着最少也有五十年之久,他的阅历肯定与众不同,而与众不同的阅历肯定炼就超乎寻常的智慧,这种智慧让他成为探求人类艺术的先行者,他写下六十六页正反面的纸,留下六十五万字也只要他能看懂的手稿,藏在棉袄夹层里才保管至今。

这本书让我大开眼界,看法了木心先生,文革中因反驳陈伯达讪笑诗人海涅,就说:“他也配对海涅乱叫,后来在上海工艺美术厂做设计师,参与了北京十大修建的室内设计,但是他的厄运也由此末尾,可对木心,我知之甚微,隐居六年,积聚了一百多部短篇小说,集成二十本,但为了生计下山重返母校,”这句话是他终身的写照,他说:“我哭的醒不过去,他的伟大在于艺术智慧的超脱,更在于一颗透明而坚韧的心,五零年他辞去杭州第一高中教职,便说:“假设你以艺术决议终身,就不能像普通人那样生活了,由于艺术是要有所牺牲的。

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