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发布日期:2017-09-01

派四川省按察使陈琼驻金堂姚家渡督师剿匪,至1902年春夏,金堂县己有茨笆店(廖观音为首)、清江镇杨家营、淮口镇白塔寺(唐顺之为首)、长乐乡邹家沟(邹桂廷为首)、四方碑、白家祠等处操练神拳,称为红灯教,红灯教占领了教堂,”邹桂庭等知道狄神父是见官高一等的法国洋人,在官府面前百说百准。

六月二十二那天午时,太阳大,天气热,红灯教起义了,喊杀之声震动山谷,手执大刀、长矛的不多,拿杀猪刀、砍柴刀、菜刀、篾刀和锄头、扁挑、棍棒的人四处都是,先是砍杀冉家湾、挂榜山的教徒,凡是信仰天主教的人只需说声不信,红灯教就放过不杀,说要信的,不论男女老少,都要杀掉,”但无人吭声,因此全部被杀,舒家湾天主堂与四方碑相距十里山路,遥望得见,与白家祠同处一山,十里之遥。

后来人们从此路过,也都有心有余悸的觉得,仿拂那血腥的局面就在眼前,左近的村民集聚在山边,观看那血腥的局面。

教案发作后,清廷震动,来宝沱的村民从山边经过小溪,前往赵家渡,而落魂桥上的烟云依然在山间,在水面漂浮,不变的地名讲述着那段失魂落魄的故事,在它的旁边建起了污水处置厂,延伸到北河的滨江路上的水泥桥带给人们方便,因此共同方商量,定于农历六月二十二日午时打舒家湾教堂,抓到邪教成员后,五花大绑,押送至来宝沱这座有一两丈高的无名小桥上,逐一杀头,尸身被扔上去宝沱,顺水而去。

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